槲是一种植物

多数槲的外表皮的颜色常绿色

也有棕色或其它的颜色

在中国的植物志中

它划归高等植物名例

槲在不少的国家

属于带有文化传承影响的一种植物

常被誉为是象征着爱情

寓意有和平

意含有善意和宽容

这便使得槲在民俗上有了一定的流行

或说和槲有关的文化意涵上的流行

与槲有关的习俗的流行

在许多国家有着广泛的基础和普遍流行

槲和接吻有关

就是其一

接吻——也就是俗言说之的亲嘴

亲嘴是亲嘴

但亲嘴

绝不是就此可随意的见了漂亮的姑娘

就可上去亲

那是要被判罚的

但有一种例外

只要是见有姑娘站在了槲寄生的树下

就可以去亲

比如在爱尔兰就是如此

随着社会的变化和时代的发展

和槲有关的那种流行

也衍生出了不少的社会问题

那种习俗

给社会和不少的女性带去了难堪和不便

甚至

影响到了社会的伦理基础

以及人的生命安全

随着时代的发展

爱尔兰警方

考虑要取消这个有着广泛基础的流行

向社会发布了一条通知:

简意是：

“如果你还打算今年在槲寄生树下去亲嘴”的话

记住未经对方允许就算是强奸

警方的字意

言简意赅

为了社会的安定

警方下定决心要移风易俗了

警方没有料到的是

该消息一出

很快就遭到了普遍的反对

众多的反对者

无不讽刺的说什么的都有(见上图)

——从什么时候槲寄生下亲嘴就算强奸了？

——去抓小偷不比逮亲嘴的更好吗？

——愚蠢的半吊子社会正义斗士

——为什么用无聊的推文来贬低这样一件认真的事情？

警方看到了反对者的意见

很快

就删除了原信息

经过修改后又重新发出的信息是

我们昨天发的推文引起了很多人的误解

但这条信息依然一样:

如果你在圣诞期间出门社交时

请记住未经允许就是强奸

警方的本意

是要要减少和割除爱尔兰的性犯罪率的高发现象

告诫人们

应学会控制和克制自己的欲望

不要放纵自己

向全社会发出的——未经允许就是强奸的社会改革运动

(以上的事情发生在三年前的年12月3号的爱尔兰)

启示

就比如象有不少的人

喜欢在家里养上一些漂亮好看的花卉植物

喜欢归喜欢

可真的上手了以后

还是会有许多人觉得那其实是很麻烦的

尤其是贵重的植物或是稀有的花卉

就越是难养护

一不小心就给养死了

那可都是钱啊

会心疼的

久之

很多曾经喜欢养花的人

慢慢的也就变成了只愿意去看花的人

转了几个圈后

图文开头提到的那氛围

和那氛围的环境条件

被骚扰和被伤害的女性因那种习俗的存在

所引发的社会问题

也就不断地在重复着

——以上是图文的小引

其意

是想说明人在许多时候

较少会主动的把自己的一些能舒服的习惯

和是非主动的就划上等号的

这一点

尤其是在一些现实中具有可实际流行的习惯

多数情况下

总是会认为只要是大家普遍都有的习惯

就都是可流行的

就都是不会有什么问题的

即使有人指出了问题的所在

即使这些问题的存在

明显的影响到了社会的发展

不少的人

也宁愿选择一个其它的借口

或措辞去赖

也不愿意自己主动地改变一些旧有的习惯

古今中外

莫不如此

——下面是图文的正题

野生动植物之间看得见和看不见的关系

在同一棵树的同一枝杆上

相距不到一公尺的距离内分别居住着一巢蜂和一巢鸟

表面上看

好像是风马牛不相及

貌似类似的现象并不常见

实际上

有类似现象着

在自然的野生动植物之间是常有的现象

有些是直观的

更多的时候则是非直观的

是不易被人的经验轻易的就注意到或是看到的

比如一些野生动物就会利用自己的粪便

还有些野生动物

会利用其它野生动物的粪便为它自己提供服务

先不要习惯性的就此恶心

动物的排泄物可为人类提供方便和服务

古今中外久就有之

甚至

会利用微生物的排泄物

再如人类的在许多食物上的发酵工艺的利用上

就也是此理

又比如雅称中的雀苏或书之的望月砂到白丁香

那些

实际上都是实实在在的野生动物的排泄物质

有意思的是

鸽子的排泄物雅称叫左盘龙

可供人使用的左盘龙指的是野生鸽子的排泄物

人工饲养的家鸽的排泄物是不能入药的

貌似

人的价值意义问题和自然野生动植物存在的价值问题

好像不是个问题

人们貌似

任谁都能对此轻易的就讲出一大堆的道理来

事实上

许多时候是讲歪了

和中国的优秀传统文化以及优秀的传统价值观

是大相径庭的

相去的也是好远好远的

热热闹闹的背道而驰

人生的价值在于无害与社会

应该是为社会创造出有益的社会价值

中国几千年来的优秀文化的闪光点

就此理念上

人的社会是离不了价值的

人在对自然的态度上和取舍上

无需讳言首先考虑的是成本

这即是几千年来人类发展的基本路径

也是人和自然打交道时

所总结积累出的一种规律

例如旧时人们财富之一的银子

在宋代时

就被会思考的中国古人用纸币进行了替代

(也就是今天纸币的前身——交子)

使用纸币比使用银子更方便

也能降低人的成本

尤其是社会成本

但这项改革

会影响到一些人的显摆欲

(对此可参阅简明中国哲学史)

实际上只是个习惯而已

纵观人类发展的历史轨迹不难发现

人类的大的发展方向

始终是沿着如何实现降低成本

有意思的是

人类的几乎所有的有影响的移风易俗

也是在遵循着这条路径

即便是传统

也会随着社会的发展和进步

进行必要的改革甚至是大的移除

而这

势必会有人感到不舒服不习惯不适应

人对野生动植物的态度

人对野生动植物的一些观念

人对野生动植物的一些意识旧有习惯

到了该变革的时候了

自然的物候信息属于物候学范畴

本图中的图像可能引起你的视觉上的一些不适

想说明的是

那些信息都是在野巡过程中不可缺少十分重要的内容

——我见到了传说中的槲中槲

槲中槲

一种已经萎缩变的少见了的高等级植物

野生动植物的濒危

原因有许多

但人的为了非生存性必须之需要

仍然是对它们的最大影响

和最大威胁源

主要仍是人的旧有习惯

和旧有习惯意识

人的生态文明需要人的建设

需要人的在意识上能够有所更新

人的习惯上能够有所改变有所革除

不如此

保护野生动植物就将会十分的漫长

科学和习惯出现矛盾时

人们需要做出选择

野生动植物的保护——需要人们尽快的做出一些改变。

作者：康宾桥

日期：年12月10日

绿会融媒编辑：Littlejane